Giao quá là tối ngày cuối cùng của tháng mười nhị âm lịch hàng năm, được ngừng bằng tiệc tùng mùa xuân (ngày mồng một tháng giêng âm lịch). Trường đoản cú "bỏ" vào "Giao thừa" tức là "đi; thế đổi", với Giao thừa có nghĩa là "cuối tháng cùng cuối năm", tức là đêm sau cuối của năm âm lịch. Vì vậy, các chuyển động trong thời kỳ này phần lớn xoay quanh việc xóa sổ cái cũ và chiếc mới, giải trừ tai họa và cầu may.

Mọi miền nước nhà ta đều phải sở hữu tục lệ cửa thần trong thời gian ngày Tết Nguyên Đán. Thần cửa thuở đầu được tạc bằng gỗ xoan đào hình bạn treo bên người, sau được vẽ chân dung thần cửa ngõ và dán trên cửa.

Bên tả và hữu đình gồm tượng thần cửa, bé cháu thường xuyên vẽ một cặp thần cửa là 1 nhân vật, một võ công. Thần cửa ngõ được chia thành ba loại: loại đầu tiên là “thần cửa”, đa số được gắn vào cửa ngõ xe hoặc toàn thể cửa xe, cao khoảng bốn năm tấc với rộng hai bố thước. Loại thứ nhị là “thần cửa ngõ phố”, thường được treo trên các cửa phố nhỏ, cao chừng hai thước, rộng lớn một thước. Hai loại thần cửa này là hai vị thần, một mặt black và một phương diện trắng. Màu trắng ở phía bên trái và màu black ở bên phải. Loại thứ tía là “thần cửa ngõ nhà” nhỏ tuổi hơn và tiêu giảm hơn thần cửa phố một chút, cũng có thể có màu black trắng, nhưng cũng có các vị thần đen trắng tọa vị. 

Câu đối xuân nói một cách khác là "cặp cửa", "câu đối xuân". Một nguồn của những câu đối trong tiệc tùng, lễ hội mùa xuân là biểu tượng quả đào. Lúc đầu người ta treo tượng thần cửa ngõ trên gỗ xoan đào nhằm xua xua tà ma, về sau người ta vẽ tượng thần cửa trên gỗ xoan đào, rồi giản lược đặt tên thần cửa ngõ trên gỗ xoan đào.

Ban đầu, những câu đối của lễ hội mùa xuân được tự khắc trên các tấm ván đào, nhưng sau đó được viết lại trên giấy. Màu sắc của mộc xoan đào là màu đỏ, mang ý nghĩa sâu sắc tốt lành, xua đuổi ngũ quỷ nên những câu đối Tết hầu hết được viết trên giấy đỏ. Mặc dù nhiên, các chùa sử dụng giấy màu sắc vàng, còn cha màu trắng, xanh, vàng cần sử dụng cho bài toán hành lễ (việc báo hiếu thì không hoàn thành). Vày tờ Mãn vẫn còn màu trắng nên những câu đối trong lễ hội mùa xuân của triều đình nhà Thanh áp dụng giấy trắng, phía bên ngoài có viền xanh và bên trong có dải đỏ.

Xem thêm các bài viết: Phong Thủy Phùng Gia

Tham khảo thêm các bài viết về cách cúng giao thừa đúng cách: tại đây


 
Bài viết liên quan

Trả lời

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *